Maidanezi on Roxana-Mălina Chirilă

Maidanezii de București au tradiție

Wed, 09 Jul 2014 06:28:33 +0000

Mai demult, când citeam Între Orient și Occident, de Neagu Djuvara (v-aș da pagina, dar o am în ediție digitală), am dat peste pasajul ăsta descriind Muntenia/Moldova de sec. XIX:

După părerea lui Stanislas Bellanger, care scrie peste câteva zeci de ani, nici la oraş nu erai mai în siguranţă: „Câinii, lăsaţi de multă vreme slobozi, au umplut ţara şi o distrug. Oraşele mari, Bucureşti în primul rând, au fost năpădite de ei. Pe vremea când mă aflam eu acolo, se plimbau fără teamă pe străzi şi, flămânzi cum erau, se repezeau la trecători. O situaţie statistică dă numărul de 30 000 […]. Edilii au izbutit, până la urmă, să facă ceva […]. Ţiganii, trăgând nădejdea să câştige ceva parale, dau poliţiei o mână de ajutor. În fiecare dimineaţă, de la cinci până la prânz, se duc pe străzi, prin mahalale, pe la răspântii, alergând după toţi câinii pe care-i găsesc fără botniţă: îi înghesuie pe la colţurile caselor, îi înfig într-o ţepuşă fixată de o prăjină, îi pun, ca pe nişte trofee, într-o căruţă care vine în urma lor, şi se duc să-i jupoaie la marginea oraşului, ca să folosească, dacă se poate, pielea animalului.“

Presupunând că nu au scăpat complet de maidanezi atunci prin metodele alea dubioase, mă gândesc că am avut o idee greșită despre câinii ăștia. Am trăit o lungă vreme cu convingerea că javrele sălbatice de București sunt câini abandonați de stăpân, sau puii câinilor ălora, sau poate puii puilor. Dar vorbim de peste o sută de ani de sălbăticie printre oameni și de repezit la trecători.

(Corecție: cică totuși în 1916 au fost eradicați de nemți, sau nemții au încercat cel puțin să scape de ei, deci tradiția a fost întreruptă la un moment dat. E ok, există oricum o tradiție, chiar dacă nu e maidanezilor: e tradiția noastră, să nu ne apărăm de maidanezi, sau dacă o facem să n-o facem eficient și până la capăt)

În ritmul ăsta strănepoții noștri vor fi hăituiți de descendenții maidanezilor noștri cu tradiție. În rest, vă las cu Eftimie.

Câinii comunitari. O perspectivă.

Tue, 03 Sep 2013 13:09:17 +0000

Știți deja povestea, nu vă mai plictisesc (un copil de 4 ani…). Părerile sunt împărțite și iubitorii de animale care sunt de partea ONG-urilor ce le dau drumul câinilor înapoi pe străzi sunt de părere că eutanasierea e crudă.

De acord, eutanasierea e crudă.

Dar pentru că nu e destul loc pentru câini și ținerea lor în captivitate în condiții mizerabile și fără hrană până se mănâncă unii pe alții e ceva mai crud (deși e mai în ton cu natura), poate că nici asta nu e o soluție. Iar să sterilizezi e nașpa, pentru că no. Proprietarii de câini nu sunt de acord cu asta în general.

Ideea mea e următoarea: hai să dăm de la noi niște bani pentru ONG-urile care au eliberat câinii pe străzi după ce i-au adoptat, deși teoretic n-ar fi trebuit s-o facă. Și cu banii respectivi ONG-urile pot nu doar să hrănească animalele, ci chiar să le țină cursuri intensive de o săptămână, pe două domenii: educație civică și educație sexuală.

Educație civică pentru a nu mai mușca oamenii, evident. Vor fi mai prietenoși și vor înțelege cum pot obține mâncare de la cetățeni doar dând din coadă și plângând. Problemele cu locații din București pline de haite violente for fi rezolvate, pentru că acești câini își vor înțelege greșelile de până acum și vor avea grijă să nu le mai repete. În plus, un câine educat își va aduce prietenii la ONG pentru a obține diploma necesară pentru un post de câine de pază sau câine polițist (partea bună e că în general câinii nu folosesc bani, așa că șpăgile sunt oricum improbabile, deci nu vor duce la bătăi de cap).

Educație sexuală: planificare familială, importanța de a nu avea contacte sexuale când femelele sunt în călduri, utilizarea prezervativului dacă altfel nu se poate. Această educație sexuală, făcută cu câini sterilizați și nesterilizați se va transmite, sperăm, pe cale orală și tuturor maidanezilor care nu vor avea ocazia să profite de cursurile ONG-urilor.

Sunt perfect sigură că acest sistem rezolvă problemele ambelor tabere în totalitate și cu desăvârșire.